أحدث الصور
الرئيسية
من طرف أبو محمد عبدالحميد الأثري 23.04.09 14:21سلسلة فوائد منتقاة
من كتاب - روضة العقلاء – لابن حبان ت 354 هـ
من كتاب - روضة العقلاء – لابن حبان ت 354 هـ
إذا قلت قال ( م ) أي المؤلف وهو ( ابن حبان )
11/ قال م : لا أحفظ خبراً مرفوعاً صحيحاً يدل على فضل العقل . . . .
13/ مختارات و : 16 ،
14/ قال م : فكما أن الأجسام تموت عند فقد الطعام والشراب ، كذلك العقول :إذا فقدت قوتها من الحكمة ماتت .
14/ ـ أبيات في أن العقل ميزان للشخص لا نسبه .
19/ - من صفات العاقل ،20 ،
19/ - قال م : من خفي عليه عيب نفسه خفيت عليه محاسن غيره .
20/ - رأس العقل : المعرفة بما يمكن كونه قبل أن يكون .
21/ - فضائل الرجال ليس ما ادّعوها ولكن ما نسبها الناس إليهم .
30/ - وما من مخلص لله إلا على أعماله أثر القبول .
31/ - أبيات في المراقبة ، الزهد ، 38,39،
33/ - وإذا تناسب الرجال فلا أرى نسبا كصالح الأعمال .
34/ - التقوى هي العز .
36/ - يا نفس ما هو إلا صبر أيام ......
45/ - الجد في الطلب :
إذا كان يؤذيك حر المصيف ويبس الخريف وبرد الشتاء ، ويلهيك حسن زمان الربيـع فـأخـذك للـعـلـم قـل لـي متـى ؟
46/ - قصيدة الجرجاني .
57/ - قال أبو هلال العسكري نقلاً عن بعض الأوائل : لا يتم العلم إلا بستة :
ذهن ثاقب ، زمان طويل ، وكفاية ، وعمل كثير ، معلم حاذق ، شهوة ، وكلما نقص من هذه ، نقص علمه . .
64/ - الصمت ، المجاهدة عليه : 75 ، تعّود الكلام الحسن 77 ،
84 / لا تعصين قول ذي التجارب لا تستعن في عمل بكاذب
94/ كن في أمورك ساكناً فالمرء يدرك في سكون
102/ من حسن خلقه صان عرضه .
111/ - ح (مدارات الناس صدقه) عد ،طس ، لا يصح .
143/ - أبيات الإخوان .
147/ - حِكَم لعمر رضي الله عنه .
149/ - ذم التكلف في الأخوة .
154/ - أخلق بذي الصبر أن يخطي بحاجته ومدمن القرع للأبواب أن يلجأ
155/ - قصة الصياد مع السمك : ...... لا تنظر لدموعه بل لعمله ؟
173/ - المودة المؤقتة .
177/ - والنفس تعرف في عيني محدثها ..
194/ - حديث: (زر غباً تزدد حباً) قال م : لا يصح منها خبر من جهة النقل .
195/ - عدم تكرار الشيء لئلا تمله النفوس.
200/ - لكل داء دواءً يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها .
203/ - ترك الأحمق .
204/ - اعلم بأن من الرجال بهيمةً في صورة الرجل السميع المبصر
فطنا بكل مصيبة في ماله وإذا يصــاب بـدينـه لـم يشـعـــــر
212/ - أرى كل إنسان يرى عيب غيره ويعمى عن العيب الذي هو فيه
وما خير من تخفى عليه عيوبـه ويبدو له العيب الذي لأخيــــــه
220/ - إذا لـــم تستطــع شيئــا فـدعـه وجـاوزه إلـى مـا تــستــطـيـع .
222/ - ألا رب بــاغ حاجــة لا ينالــها وآخر قد تقضى له وهو جالــس .
يحــولهــا هـذا وتقضـى لـغـيره وتأتي الذي تقضى له وهو جالس
223/ - وكــم مــن طــالب يسعى لشيء وفيــه هــلاكـه لـو كـــان يـــدري
227/ - حسدوا الفتى . . . . .
228/ - لكل حريق مطفئ ، ونار الحسد لا تطفي .
231/ - الحسد بين الأقران ، فالكتبة لا يحسدها إلا الكتبة و .........
236/ - و لا تلحف إنسان بملحفةٍ أبهى وأزين من دين ومن أدب
237/ - ترك إجابة السفيه .
243/ - أظهر اليأس فإنه غنى ، وإياك والطمع فإنه فقرٌ حاضر.
263/ - عز التوكل .
270/ - عسى الكرب الذي أمسيت فيه يكون وراءه فرج قريب .
273/ - وقل من جد في أمرٍ يحاوله ......
279/ - العفو عن الجاني .
282/ - قال الفضيل : من طلب أخاَ بلا عيب بقي بلا أخ .
285/ - من أساء سمعا ، أساء إجابة .
289/ - بعض الناس ينشر القبيح لا الجميل .
298/ - قصة في النميمة .
301/ - إذا شئت أن تقلى فزر متتابعاً وإن شئت أن تزدد حباً فزر غباً
306/ - هبني أســأتَ ،كـمـا زعمــت فأيــن عـــاطفـــة الأخـــوة
أو إن أســـأت ، كـمـا أســأت فـــأين فضلـــك والــمـرؤة
310/ - ح : ( استعينوا على قضاء حوائجكم ...... ) عن معاذ : رواه الطبراني ، وابن عدي .
وعن عباس : خط في تاريخ ، قيل لأحمد وابن معين عن الحديث ؟
فقالا هو موضوع وليس له أصل .
323/ - واعلم بأنك لن تسود ، ولن ترى سبل الرشاد إذا أطعت هواك
332/ - وإياك ومهازلة الأخوان ، فإن ذلك يذهب البهاء .
335/ - .... والبس لكل دهر ثيابه ، ومع كل قوم شكلهم ....، وقصر في المقالة مخالفة السآمة ، .... والهدية من الأخلاق السرّية .
336/ - كلام عن صفات النساء ، طريف .
351/ - قصة عن الحلم .
345/ - خير البرية قولاً خيرهم عملاً لا يصلح القول حتى يصلح العمل .
/ - وزن الكلام إذا نطقت ،فإنمــا يبدي العقول أو العيوب المنطـــق .
355/ - لو سار ألف مدجج في حاجة لــم يقضهــا إلا الـــذي يتــرفــــق.
375/ - الإقدام على العمل بعد التأني فيه ، أحزم من الإمساك عنه بعد الإقدام عليه.
----/ - نكح العجز التواني فولّد :الندامة
----/ - من لا تنفعه التجارب لا يدرك المعالي0
362/ - أفضل ما ورث الآباء للأبناء: حسن الأدب .
363/ - قال ابن مهدي : ما ندمت على شيء كندامتي أني لم أنظر في العربية .
364/ - قال الأصمعي : إن أخوف ما أخاف على طالب العلم إذا لم يعرف النحو أن يدخل تحت حديث " من كذب علي ........"
367/ - نعم العون على تقوى الله : الغنى .
369/ - لا تزال كريما على إخوانك مالم تحتج إليهم .
---- / - وكان بنو عمي يقولون : مرحبا فلما رأوني معدماً مات "مرحب"
377/ - تعاريف المرؤه .
383/ - الجود :
تــراه إذا مـا جئتــه متهـلـلاً كأنك تعطــيه الذي أنت سائلـه
تعًود بسط الكـــــف حتى لو أنه أراد انقباظاً لم تطعــه أنامـلــه
ولو لم يكن في كفه غير روحـه لجاد بهــا فليـتق الله سائـلـه
هو البحر من أي النواحي أتيته فلجته المعروف والجود ساحلــه
385/ - من جاد ساد .
397/ - الهدية .
402/ - كل الناس في الرخاء أصدقاء .
419/ - قيل للأوزاعي : ما إكرام الضيف ؟ قال : طلاقة الوجه ، وطيب الكلام .
421/ - قال ابن المسيب : لأن أشبع كبداً جائعه ، أحب إلي من حجة بعد حجة .
429/ - إذا كنت في نعمة فراعها فإن المعاصي تزيل النعم
وداوم عليها بشكر الإلـه فإن الإلـه سـريـع النـقــم
434/ - وصايا للراعي الكبير .
447/ - فيوم علينا ويوم لنا ويوماً نُساء ويوما ً نسر
448/ - على الدنيا :
كنا على ظهرها ، والعيش ذو مهلٍ والدهر يجمعنا والدار والوطن
ففرق الـدهر ذو تصـريف أُلـفـتنا فاليوم يجمعنا في بطنها الكفـن
453/ - ومشيدُ داراً ليسكن داره سكن القبور وداره لم يسكن
455/ - ترك الدنيا . . .
.......
محبكم في الله أبو جهاد سلطان العمري
http://www.denana.com/articles.php?ID=270
