أحدث الصور
الرئيسية
من طرف الشيخ إبراهيم حسونة 23.11.08 13:07( أحاديث وقصص موضوعة للحذر والتحذير )
==
بسم الله الرّحمن الرّحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أمّا عن هذا .. فحدّث ولا حرج ..
يُرجى مراجعة الرّوابط
فليس فيها ما يُثلجُ الصّدر، إنّما ما تقشعرّ له الجلود !!
http://www.khayma.com/da3wah/latanshr.htm
http://elzemm.net/vb/showthread.php?p=193577
http://www.banyzaid.com/vb/t50618.html
======
هناك سلسلة
( قصص لا تثبت )
للشيخ
مشهور حسن سلمان
و ينتقدها حديثياُ -إن وجد لها سند-، أو يشير لعدم وجود سند لها أصلاً.
منها قصة حرق طارق بن زياد للسفن، وقصة علقمة مع أمه في عقوق الوالدين
http://www.mltzm.com/vb/showthread.php?t=6959 ،
و تفاصيل في قصة أسر عبد الله بن حذافة السهمي
و قد ضعفها العلامة الألباني في كتابه ( إرواء الغليل ) 8/156ــ 157 رقم الحديث 2515
و ضعفها أيضاُ الشيخ مشهور حسن آل سلمان في كتابه ( قصص لا تثبت ) الجزء الثالث 73 ــ 91 القصة الثالثة و العشرون ،
وقصة المرأة بالمدينة في زمن مالك غسلت امرأة ، فالتصقت يدها على فرجها ، فتحير الناس في أمرها هل تقطع يد الغاسلة أو فرج الميتة ؟ فاستفتي مالك في ذلك فقال : سلوها ما قالت لما وضعت يدها عليها ، فسألوها فقالت : قلت طالما عصى هذا الفرج ربه ، فقال مالك : هذا قذف ، اجلدوها ثمانين تتخلص يدها ، فجلدوها ذلك فخلصت يدها . فمن ثم قيل : " لا يفتى ومالك بالمدينة "
قال الشيخ مشهور حسن في " قصص لا تثبت " (2/78 – 79) : هذه القصة مكذوبة مفترة على الإمام مالك.
وقصة خبر استشهاد أبناء الخنساء رضي الله عنها في معركة القادسية
قال الشيخ: القصة لا تصح لا سنداً ولا متناً للأسباب التي ذكرناها.
و قصة مكذوبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و ملخصها هو : (( أنه جيء بسبي للرسول صلى الله عليه و سلم ، و كان من بين هذا السبي سفّانة بنت حاتم الطائي ... فاستعطفت سفانة النبي صلى الله عليه و سلم بقولها : ( يا محمد هلك الوالد ، و غاب الوافد ، فإن رأيت أن تخلي عني ولا تشمت بي أحياء العرب ، فإن أبي كان سيد قومه ، يفك العاني ، و يقتل الجاني ، و يحفظ الجار ، و يحمي الذمار ، ويفرج عن المكروب ، و يطعم الطعام ، و يفشي السلام ، و يحمل الكل ، و يعين على نوائب الدهر و ما أتاه أحد في حاجة فرده خائباً ، أنا بنت حاتم الطائي ) . فقال النبي صلى الله عليه و سلم : يا جارية هذه صفات المؤمنين حقاً ، لو كان أبوك مسلماً لترحمنا عليه ، خلوا عنها فإن أباها كان يحب مكارم الأخلاق )) . علة هذه الحادثة و كونها باطلة :- إن هذا النص مكذوب على رسول الله صلى الله عليه و سلم ، بل فيه عبارات مستهجنة من وصف الراوي – و هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه – لجسم هذه الفتاة ، و عينيها ، و فخذيها ، وقامتها و ساقيها ، و .. ..!!!
و قصة الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، حينما كان يخطب ويحث على عدم المغالاة في مهور النساء ، ثم خطئته امرأة أستدلت بآية قرآنية فقال عمر رضي الله عنه مقولته المشهورة : كل أحد أفتى من عمر. ؟قد استغل بعضهم هذه القصة للقدح في شخصية عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
و غيرها من القصص في تلك السلسلة مع نقد حديثي للشيخ مشهور جزاه الله خيراً.
========
يرجي مراجعة كتاب
( تحذير الداعية من القصص الواهية )
لفضيلة الشيخ
علي حشيش
فهو كتاب رائع في هذا الباب وهو مطبوع
والنقل
لطفــــــــاً .. من هنــــــــــــا
==
بسم الله الرّحمن الرّحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أمّا عن هذا .. فحدّث ولا حرج ..
يُرجى مراجعة الرّوابط
فليس فيها ما يُثلجُ الصّدر، إنّما ما تقشعرّ له الجلود !!
http://www.khayma.com/da3wah/latanshr.htm
http://elzemm.net/vb/showthread.php?p=193577
http://www.banyzaid.com/vb/t50618.html
======
هناك سلسلة
( قصص لا تثبت )
للشيخ
مشهور حسن سلمان
و ينتقدها حديثياُ -إن وجد لها سند-، أو يشير لعدم وجود سند لها أصلاً.
منها قصة حرق طارق بن زياد للسفن، وقصة علقمة مع أمه في عقوق الوالدين
http://www.mltzm.com/vb/showthread.php?t=6959 ،
و تفاصيل في قصة أسر عبد الله بن حذافة السهمي
و قد ضعفها العلامة الألباني في كتابه ( إرواء الغليل ) 8/156ــ 157 رقم الحديث 2515
و ضعفها أيضاُ الشيخ مشهور حسن آل سلمان في كتابه ( قصص لا تثبت ) الجزء الثالث 73 ــ 91 القصة الثالثة و العشرون ،
وقصة المرأة بالمدينة في زمن مالك غسلت امرأة ، فالتصقت يدها على فرجها ، فتحير الناس في أمرها هل تقطع يد الغاسلة أو فرج الميتة ؟ فاستفتي مالك في ذلك فقال : سلوها ما قالت لما وضعت يدها عليها ، فسألوها فقالت : قلت طالما عصى هذا الفرج ربه ، فقال مالك : هذا قذف ، اجلدوها ثمانين تتخلص يدها ، فجلدوها ذلك فخلصت يدها . فمن ثم قيل : " لا يفتى ومالك بالمدينة "
قال الشيخ مشهور حسن في " قصص لا تثبت " (2/78 – 79) : هذه القصة مكذوبة مفترة على الإمام مالك.
وقصة خبر استشهاد أبناء الخنساء رضي الله عنها في معركة القادسية
قال الشيخ: القصة لا تصح لا سنداً ولا متناً للأسباب التي ذكرناها.
و قصة مكذوبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و ملخصها هو : (( أنه جيء بسبي للرسول صلى الله عليه و سلم ، و كان من بين هذا السبي سفّانة بنت حاتم الطائي ... فاستعطفت سفانة النبي صلى الله عليه و سلم بقولها : ( يا محمد هلك الوالد ، و غاب الوافد ، فإن رأيت أن تخلي عني ولا تشمت بي أحياء العرب ، فإن أبي كان سيد قومه ، يفك العاني ، و يقتل الجاني ، و يحفظ الجار ، و يحمي الذمار ، ويفرج عن المكروب ، و يطعم الطعام ، و يفشي السلام ، و يحمل الكل ، و يعين على نوائب الدهر و ما أتاه أحد في حاجة فرده خائباً ، أنا بنت حاتم الطائي ) . فقال النبي صلى الله عليه و سلم : يا جارية هذه صفات المؤمنين حقاً ، لو كان أبوك مسلماً لترحمنا عليه ، خلوا عنها فإن أباها كان يحب مكارم الأخلاق )) . علة هذه الحادثة و كونها باطلة :- إن هذا النص مكذوب على رسول الله صلى الله عليه و سلم ، بل فيه عبارات مستهجنة من وصف الراوي – و هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه – لجسم هذه الفتاة ، و عينيها ، و فخذيها ، وقامتها و ساقيها ، و .. ..!!!
و قصة الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، حينما كان يخطب ويحث على عدم المغالاة في مهور النساء ، ثم خطئته امرأة أستدلت بآية قرآنية فقال عمر رضي الله عنه مقولته المشهورة : كل أحد أفتى من عمر. ؟قد استغل بعضهم هذه القصة للقدح في شخصية عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
و غيرها من القصص في تلك السلسلة مع نقد حديثي للشيخ مشهور جزاه الله خيراً.
========
يرجي مراجعة كتاب
( تحذير الداعية من القصص الواهية )
لفضيلة الشيخ
علي حشيش
فهو كتاب رائع في هذا الباب وهو مطبوع
والنقل
لطفــــــــاً .. من هنــــــــــــا
