لا تدعوا على اولادكن

أبدأ معكن بإذن الله بموقف طيب حدث أمامي عندما كنت في زيارة لإحدى حبيباتي في الله وأحسبها على خير ولا نزكي على الله أحداً " وذلك منذ سنوات ليست بالقريبة " ففي أثناء حديثنا عن الأولاد ذكرت لي أنها ما دعت على أولادها في يومٍ من الأيام فقلت " ما شاء الله "
وسألت : ولا حتى في غضبك ؟ فأكدت وخاصة عند غضبي وأضافت أنها يمكن أن تغضب منهم وتشعرهم بذلك .
وقالت في هدوء لو وصل الأمر لضربهم ـ ضرباٌ خفيفاً بالطبع ـ ولكني لا أدعو عليهم فقلت في نفسي لهذه الدرجة الدعاء على أولادنا بهذه الخطورة ؟ وبدأت افعل مثلها وأضع كلامها نصب عيني
إلى أن قرأت وعرفت حديث حبيبنا ومؤدبنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم والذي رواه جابر بن عبدالله ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
لا تدعوا على أنفسكم ولا تدعوا على أولادكم ولا تدعوا على خدمكم ولا تدعوا على أموالكم لا توافقوا من الله تبارك وتعالى ساعة نيل فيها عطاء فيستجيب لكم
الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1532
ومن هنا عرفت أهمية ما ذكرت صديقتي وبدأت أستخلص الفائدة من خلال حديث النبي صلى الله عليه وسلم وأول فائدة وأهمها تتمثل في :

• طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم وبها نصل إلى طاعة الله تعالى وأنتِ تعلمين حبيبتى ثمارها
  قال الله تعالى: مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا
  النساء الآية (80)
  
• الخوف من توافق ساعة إجابة من الله وساعتها لا ينفع الندم
  
• لن ندعوا على أنفسنا ولا الخدم ـ إن وجدوا في المنزل ـ أو من قدم لنا أي خدمة ولوبسيطة والله أعلم ولا الأموال لأنها نعمة يُخشى عليه من الزوال .
  
• التعميم بمعنى منع الدعاء على أي مخلوق أياً كان ومهما كانت علاقتنا به ملكنا أو ملك غيرنا.
  
• استبدال الدعاء لأولادنا بالخبر بالدعاء عليهم .
  

توضيح : عند استخدام " استبدال ... بـ ... " فإن الباء تقترن بالمتروك
كما في قوله تعالى :
" قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ "
البقرة من الآية (61)

أخواتي الأمهات إني والله لأحبكن في الله ولله
ولذلك فإن أولادكن أولادي