الحاكم بأمر الشيطان ::: صفحات من التاريخ الاسود للشيعة!!

نزار بن المعز معد بن المنصور إسماعيل بن القائم محمد بن المهدي، العبيدي المصري الرافضي، بل الاسماعيلي الزنديق المدعي الربوبية.



مولده في سنة خمس وسبعين وثلاث مئة.


وأقاموه في الملك بعد أبيه، وله إحدى عشرة سنة.




فحكى هو، قال: ضمني أبي وقبلني وهو عريان، وقال: امض فالعب، فأنا في عافية.


قال: ثم توفي، فأتاني برجوان ، وأنا على جميزة في الدار،



[b]فقال: انزل ويحك، الله الله فينا، فنزلت، فوضع العمامة بالجوهر على رأسي، وقبل الارض ثم قال: السلام عليك يا أمير المؤمنين، وخرج بي إلى الناس، فقبلوا الارض، وسلموا علي بالخلافة .[/b]



[b]قلت: وكان شيطانا مريدا جبارا عنيدا، كثير التلون، سفاكا للدماء، خبيث النحلة، عظيم المكر جوادا ممدحا، له شأن عجيب، ونبأ غريب، كان فرعون زمانه، يخترع كل وقت أحكاما يلزم الرعية بها.[/b]



[b]إنتهي كلام الذهبي رحمه الله...[/b]




[b]وأمر بسب الصحابة[/b]


[b]رضي الله عنهم، وبكتابة ذلك على أبواب المساجد والشوارع.[/b]


[b]وأمر عماله بالسب، وبقتل الكلاب في سنة خمس وتسعين وثلاث مئة.[/b]


[b]وأبطل الفقاع والملوخيا، وحرم السمك الذي لا فلوس عليه ، ووقع ببائع لشئ من ذلك فقتله .[/b]




[b][/b]




[b]وفي سنة اثنتين وأربع مئة، حرم بيع الرطب، وجمع منه شيئا عظيما، فأحرقه، ومنع من بيع العنب، وأباد الكروم .[/b]


[b]وأمر النصارى بتعليق صليب في رقابهم زنته رطل وربع بالدمشقي.[/b]


[b]وألزم اليهود أن يعلقوا في أعناقهم قرمية في زنة الصليب إشارة إلى رأس العجل الذي عبدوه، وأن تكون عمائمهم سودا، وأن يدخلوا الحمام بالصليب وبالقرمية.[/b]


[b]ثم أفرد لهم حمامات.[/b]


[b]وأمر في العام بهدم كنيسة قمامة ، وبهدم كنائس مصر.[/b]



[b]بلايا وطوام الحاكم بأمر الشيطان [/b]




[b]أمر ذالك المعتوه الناس ، إذا ذكره الخطيب على المنبر أن يقوموا على أقدامهم صفوفاً إعظاماً لذكره واحتراماً لاسمه فكان يفعل ذلك في سائر ممالكه [/b]


[b]حتى في الحرمين الشريفين وقد أمر أهل مصر على الخصوص إذا قاموا خروا سجداً حتى ليسجد بسجودهم من في الأسواق من العامة وغيرهم ممن كان لا يصلى الجمعة فكانوا يتركون السجود لله في يوم الجمعة ويسجدون للحاكم ذالك الشيطان المريد .[/b]



[b]ومن افعاله رفع الاذان بحي علي خير العمل ، وعلي ولي الله [/b]


[b]ومن افعاله الشنيعة كتب ، علي جدران المساجد سب ابو بكر وعمر وكبار الصحابة وإمهات المؤمنين رضي الله عنهم ، وكان يكتب [/b]


[b]إشتم وسب ولك درهم وأردب [/b]


[b]أي من يشتم فله دراهم ومكيال من الغلال الا قبح الله ذالك الخبيث [/b]


[b]ومن بلاياه قتله للعلماء والمشايخ ، والصالحين وهدم المدارس وبيوت العلم [/b]


[b]لا لشيء الا أنها تخص أهل السنة !![/b]


[b]وأصدر قراراً بإلغاء الزكاة ومنع صلاة الضحى والتراويح وألغى الحج وأخذ إماماً جمع الناس في رمضان وصلى بهم التراويح فقتله ثم أعاد الصلاة لوضعها , ثم أمر الناس أن يغلقوا محالهم ومتاجرهم وأسواقهم بالنهار ويفتحوهاً ليلاً فامتثلوا دهراً طويلاً ثم أعادهم للأصل . [/b]


[b]وأمر الحاكم بتخريب كنيسة القمامة ببيت المقدس وألزم النصارى واليهود في بلاده بالدخول في الإسلام أو الرحيل إلى بلاد الروم فهاجر كثير منهم لبلاد [/b]
[b]الروم وكانت هذه الفعلة سبباً في إثارة النصارى في أوروبا وبلاد الروم على المسلمين ويقال أنها كانت أحد أسباب الحملات الصليبية على المسلمين , ثم عاد وأباح لمن أراد الرجوع لدينه وعمر كنائسهم التي خربها وقال ننزه مساجدنا أن يدخلها من لا نية ولا نعرف باطنه . [/b]



[b]وضج الناس من افعاله ، وضاقوا به ذرعاً فحتي خواصه ، وحاشيته لم يسلموا من شره فكان يقتلهم فقط للتسلي بهم .[/b]


[b]ومن العجيب ان اهل مصر ، ذات يوم أوقفوا في طريقه دمية ، وألبسوها زي إمراة تحمل ورقة فأخذ منها الورقة ظناً منه انها شكوي للمراة فإذا فيها سب وشتم ، للحاكم وأبيه والعبيدين جميعاً بإقذع الشتائم ، فإغتاظ غيظاً شديد اً [/b]


[b]وهاج وماج وقبض علي المراة فإذا هي دمية .[/b]



[b] [/b]


[b]القاهرة[/b]




[b]فأمر جنوده وعبيده بإحراق مصر القاهرة ونهب ما فيها ، فإنطلقوا يحرقون [/b]


[b]ويدمرون ، وينهبون كل ما يجدوه ووقع الناس في هم كبير ، وبعد ذالك إستدعي قائد جنده فقال له ما ذا ، فعلتم فقال تركناها خاوية علي عروشها ، ولو إستباحها طاغية الروم ، ما فعل اكثر مما فعلنا فقام بقتله .[/b]


[b]اي جنون هذا ...........[/b]




[b]محضر الخليفة العباسي القادر بالله[/b]




[b]وكانت كل ، اخبار مصر ترد علي الخلافة العباسية ببغداد ، وكان ذالك الملعون يحاول إستمالة ولاة الدولة العباسية ويبعث ، إليهم بالهدايا ويمنيهم [/b]


[b]وذات يوماً بعث إلي السلطان يمين الدولة أبو القاسم المظفر محمود بن سبكتكين ، كتاباً من ، تلك الكتب فلما قرأه السلطان مزقه وبصق عليه ، وبعث به إلي الخليفة في بغداد[/b]



[b]رحمة الله عليك ايها السلطان !![/b]


[b]فجمع الخليفة القادر بالله أعيان العلماء ، ونقباء الطالبين وكبراؤهم ، وعلي رأسهم الشريف الرضي والشريف المرتضي كبار العلوين والهاشمين ، للتشاور في أمر إولئك الملاعين في مصر وعلي رأسهم ، ذالك الشيطان المريد الحاكم .[/b]


[b]وكانت نتيجة إجتماعهم كتابة محضر [/b]



[b][b][size=21]في معنى الذين بمصر والقدح في أنسابهم ومذاهبهم، وكانت نسخة ما قرئ منها ببغداد وأخذت فيه خطوط الأشراف والقضاء والفقهاء والصالحين [/size][/b][/b]


[b][b][size=21]والمعدلين والثقات والأماثل بما عندهم من العلم والمعرفة بنسب الديصانية، وهم منسوبون إلى ديصان بن سعيد الخرمي أحزاب الكافرين ونطف الشياطين شهادة متقرب إلى الله جلت عظمته، وممتعض للدين والإسلام ومعتقد إظهار [/b][/size][/b]


[b][b][size=21]ما أوجب الله تعالى على العلماء أن يبينوه للناس ولا يكتمونه شهدوا جميعاً أن الناجم بمصر وهو منصور بن نزار المتلقب بالحاكم حكم الله عليه بالبوار [/b][/b][/size]
[b][b][size=21]والدمار والخزي والنكال والاستيصال بن معد بن إسماعيل بن عبد الرحمن بن سعيد لا أسعده الله، فإنه لما صار إلى الغرب تسمى بعبد الله وتلقب بالمهدي ومن تقدمه من سلفه الأرجاس الأنجاس، عليه وعليهم لعنة الله ولعنة اللاعنين، [/b][/b][/size]