أحدث الصور
الرئيسية
من طرف الشيخ إبراهيم حسونة 22.03.09 11:15" فتوى ابن تيمية في توزيع الماء عند القبور "
كنت أشاهد كما رأى غيري تلك الظاهرة التي بدأت صغيرة ، وانتشرت ، وهي :
توزيع الماء عند القبور وفي المقبرة
وسألت نفسي : هل ذكر العلماء حكم هذا الأمر ؟
وأين ذكروه ؟
أ مشروع هو أم مُـحْـدَث ؟
ولله الحمد والمنة الذي وفـَّق للوقوف على حكم ذلك .
وبين أيديكم ألقي ما وقـفت عليه ، لعـل الله أن ينفع به الجميع .
نقل الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن قاسم رحمه الله في كتابه : حاشية الروض المربع شرح زاد المستقنع ج 3 ص 143 عند قول صاحب الروض المربع :
( ويكره الذبح عند القبر ، والأكل منه لخبر أنس
" لا عقر في الإسلام " رواه أحمد بإسناد صحيح وفي معناه الصدقة عند القبر ، فإنه مُحْـدَث ، وفيه رياء . ) .
فقال ابن قاسم رحمه الله في الحاشية ما نصه :
( أي وفي معنى الذبح عند القبر الصدقة عنده ، فإنه محدث ، لم يفعـله السلف ، ولم يرد الأمر به " وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة " وفيه أيضا رياء ، وهو محرم ،
قال شيخ الإسلام ( ابن تيمية ) رحمه الله :
إخراج الصدقة مع الجنازة بدعة مكروهة ، وهو يشبه الذبح عند القبر ، ولا يشرع شيء من العبادات عند القبور ، لا صدقة ولا غيرها
قال : وأنكرُ من ذلك أن يوضع عند القبر الطعام أو الشراب ليأخذه الناس ) .
انتهى ما نقلته نفعـنا الله وإياكم به وجميع المسلمين .
==============
وللفائدة
أنقل لكم فتوة سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله في ذلك :
لا حرج في جلب الماء البارد للشرب عند القبر
فضيلة مفتي عام المملكة عبد العزيز بن عبد الله بن باز حفظه الله وأطال في عمره .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
لدي سؤال :
لقد توفي شخص في يوم جوه حار ، وذهبوا به إلى المقبرة لدفنه رحمه الله ، وقد تعبوا من الجو الحار ، وقام شخص وجلب لهم ماء باردا من أجل أن يشربوا منه بعد تعبهم ، وقال بعضهم : هذا لا يجوز. وقال بعضهم : هذه بدعة.
فضيلة الشيخ هل هذا العمل فيه شيء ؟ أفيدونا أفادكم الله ، والله يحفظكم ويرعاكم- ع. أ. ع. ع.
ج : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، وبعد :
لا حرج في ما ذكرتم ، بل ذلك من الإحسان والمساعدة على الخير.
وفق الله الجميع.
مفتي عام المملكة العربية السعودية عبد العزيز بن عبد الله بن باز
http://www.alifta.net/Search/ResultD...stKeyWordFound
===================
وهذا سؤال وجه للشيخ العلامة / عبدالله بن جبرين حفظه الله :
السؤال /
هل يجوز وضع برادات مياه خارج سور المقبرة ، وتكون مشتركة لمن بداخل المقبرة وخارجها ، للشرب منها أثناء تشييع الجنائز ، وبخاصة أيام الصيف الحار وحاجة الناس إلى ذلك ، علماً أنها تغني عن توزيع الماء في المقبرة وتفتح باب الصدقة .
الجواب :
يستنكر بعض الناس توزيع المياه داخل المقبرة ، ولا أرى سبباً موجباً لهذا الاستنكار ، فالذين يحضرون كراتين المياه ويوزعونها على المشيعين قصدوا بذلك تخفيف الظمأ والمشقة على الذين حضروا ، ولهم أجر على ذلك، وليس فيه محظور ، ولا مانع من الصدقة أو من التوسعة داخل سور المقبرة .
ونعلم أنهم لايعتقدون أن الأموات يشفعون لهم أو يطلبون منهم مضاعفة الصدقة ، وأن الصلاة عند القبور ورد النهي عنها مخافة اعتقاد فضلها على الصلاة في المساجد ، أو اعتقاد شفاعة الأموات في قبول تلك الصلوات ، فلا ينكر على من أحضر المياه ووزعها على المشيعين ، لا سيما في أيام الحر الشديد ، فهو خفف عنهم الظمأ ، وأما جعل البرادات في أسوار المقابر يشرب منها من بداخل السور أو خارجه ، فلا مانع من ذلك ، ولمن فعلها أجر كأجرها في داخل المساجد ، وأجرها في الأسواق والطرق في تخفيف الظمأ عن المسلمين ؛ واللّه أعلم .
http://www.kkmaq.gov.sa/Detail.asp?InNewsItemID=219703
=============
لابد أن نعرف السبب من إحضار الماء هل هو من أجل القبور والتبرك عندها أما من أجل دفع مشقة الحر بالماء البارد أثناء الدفن ؟
الظاهر أن الفرق بين وواضح
والنقل
لطفــــــــاً .. من هنــــــــــــــا
لطفــــــــاً .. من هنــــــــــــــا
