خزانة الربانيون

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

    فائدة مفيدة : من كلام الإمام ابن رجب - رحمه الله تعالى - في الاتباع .

    avatar
    الشيخ إبراهيم حسونة
    كان الله تعالى له وجعل ما يفعله في ميزان حسناته
    كان الله تعالى له وجعل ما يفعله في ميزان حسناته


    ذكر عدد الرسائل : 9251
    شكر : 7
    تاريخ التسجيل : 08/05/2008

    الملفات الصوتية فائدة مفيدة : من كلام الإمام ابن رجب - رحمه الله تعالى - في الاتباع .

    مُساهمة من طرف الشيخ إبراهيم حسونة 19.11.08 12:03


    فائدة مفيدة

    للإمام ابن رجب الحنبلي

    - رحمه الله تعالى -

    يقول في كتابه
    " جامع العلوم والحكم " ص (370)

    " ولمَّا كثُرَ اختلافُ النَّاس في مسائل الدِّين ، وكثرَ تفرُّقُهم ، كثُر بسببِ ذلك تباغُضهم وتلاعُنهم


    وكلٌّ منهم يُظهِرُ أنَّه يُبغض لله

    وقد يكونُ في نفس الأمر معذوراً ، وقد لا يكون معذوراً

    بل
    يكون متَّبِعاً لهواه ، مقصِّراً في البحث عن معرفة ما يُبغِضُ عليه

    فإنَّ كثيراً من البُغض كذلك إنَّما يقعُ لمخالفة متبوع يظنُّ أنَّه لا يقولُ إلاَّ الحقَّ

    وهذا الظَّنُّ خطأٌ قطعاً ، وإنْ أُريد أنَّه لا يقول إلاَّ الحقَّ فيما خُولِفَ فيه ، فهذا الظنُّ قد يُخطئ ويُصيبُ

    وقد يكون الحامل على الميلِ مجرَّد الهوى ، أو الإلفُ ، أو العادة ، وكلُّ هذا يقدح في أنْ يكون هذا البغضُ لله

    فالواجبُ

    على المؤمن أن ينصحَ نفسَه

    و
    يتحرَّزَ في هذا غاية التحرُّزِ

    وما أشكل منه ، فلا يُدخِلُ نفسَه فيه

    خشيةَ أن يقعَ فيما نُهِيَ عنه مِنَ البُغض المُحرَّمِ .

    وها هنا أمرٌ خفيٌّ ينبغي التَّفطُّن له

    وهو
    أنَّ كثيراً من أئمَّةِ الدِّينِ قد يقولُ قولاً مرجوحاً ويكون مجتهداً فيه ، مأجوراً على اجتهاده فيه ، موضوعاً عنه خطؤه فيهِ

    ولا يكونُ المنتصِرُ لمقالته تلك بمنْزلته في هذه الدَّرجة

    لأنَّه
    قد لا ينتصِرُ لهذا القولِ إلاَّ لكونِ متبوعه قد قاله

    بحيث أنَّه لو قاله غيرُه من أئمَّة الدِّينِ ، لما قبِلَهُ ولا انتصر له ، ولا والى من وافقه ، ولا عادى من خالفه
    وهو مع هذا يظن أنَّه إنَّما انتصر للحقِّ بمنْزلة متبوعه

    وليس كذلك

    فإنَّ متبوعه إنَّما كان قصدُه الانتصارَ للحقِّ ، وإنْ أخطأ في اجتهاده

    وأمَّا هذا التَّابعُ ، فقد شابَ انتصارَه لما يظنُّه الحقَّ إرادة علوِّ متبوعه ، وظهور كلمته ، وأنْ لا يُنسَبَ إلى الخطأ

    وهذه دسيسةٌ تَقْدَحُ في قصد الانتصار للحقِّ

    فافهم هذا

    فإنَّه فَهْمٌ عظيم

    والله يهدي مَنْ يشاء إلى صراطٍ مستقيم "


    والنقل
    لطفــــــــاً .. من هنـــــــــــــا


    عدل سابقا من قبل الشيخ إبراهيم حسونة في 19.11.08 12:24 عدل 1 مرات
    avatar
    الشيخ إبراهيم حسونة
    كان الله تعالى له وجعل ما يفعله في ميزان حسناته
    كان الله تعالى له وجعل ما يفعله في ميزان حسناته


    ذكر عدد الرسائل : 9251
    شكر : 7
    تاريخ التسجيل : 08/05/2008

    الملفات الصوتية رد: فائدة مفيدة : من كلام الإمام ابن رجب - رحمه الله تعالى - في الاتباع .

    مُساهمة من طرف الشيخ إبراهيم حسونة 19.11.08 12:10

    وأيضا

    ما قاله الموردي حيث قال رحمه الله:

    " ولقد رأيت من هذه الطبقة رجلا يناظر في مجلس حفل

    وقد استدل عليه الخصم بدلالة صحيحة

    فكان جوابه عنها أن قال :

    إن هذه دلالة فاسدة

    وجه فسادها

    أن شيخي لم يذكرها وما لم يذكره الشيخ لا خير فيه.

    فأمسك عنه المستدل تعجبا;

    ولأن شيخه كان محتشما.


    وقد حضرت طائفة يرون فيه مثل ما رأى هذا الجاهل

    ثم أقبل المستدل علي وقال لي :

    والله لقد أفحمني بجهله

    وصار سائر الناس المبرئين من هذه الجهالة :

    ما بين مستهزئ

    و
    متعجب

    و
    مستعيذ بالله من جهل مغرب ".


    المصدر السابق


    عدل سابقا من قبل الشيخ إبراهيم حسونة في 19.11.08 12:22 عدل 1 مرات
    avatar
    الشيخ إبراهيم حسونة
    كان الله تعالى له وجعل ما يفعله في ميزان حسناته
    كان الله تعالى له وجعل ما يفعله في ميزان حسناته


    ذكر عدد الرسائل : 9251
    شكر : 7
    تاريخ التسجيل : 08/05/2008

    الملفات الصوتية رد: فائدة مفيدة : من كلام الإمام ابن رجب - رحمه الله تعالى - في الاتباع .

    مُساهمة من طرف الشيخ إبراهيم حسونة 19.11.08 12:18

    قال شيخ الإسلام ابن تيمة

    رحمه الله تعالى -

    في "مجموع الفتاوى"

    فَأَئِمَّةُ الدِّينِ هُمْ عَلَى مِنْهَاجِ الصَّحَابَةِ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ وَالصَّحَابَةُ كَانُوا مُؤْتَلِفِينَ مُتَّفِقِينَ


    وَإِنْ تَنَازَعُوا فِي بَعْضِ فُرُوعِ الشَّرِيعَةِ فِي الطَّهَارَةِ أَوْ الصَّلَاةِ أَوْ الْحَجِّ أَوْ الطَّلَاقِ أَوْ الْفَرَائِضِ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ

    فَإِجْمَاعُهُمْ حُجَّةٌ قَاطِعَةٌ .

    وَمَنْ تَعَصَّبَ لِوَاحِدِ بِعَيْنِهِ مِنْ الْأَئِمَّةِ دُونَ الْبَاقِينَ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ مَنْ تَعَصَّبَ لِوَاحِدِ بِعَيْنِهِ مِنْ الصَّحَابَةِ دُونَ الْبَاقِينَ .

    كالرافضي الَّذِي يَتَعَصَّبُ لِعَلِيِّ دُونَ الْخُلَفَاءِ الثَّلَاثَةِ وَجُمْهُورِ الصَّحَابَةِ .

    و

    َكَالْخَارِجِيِّ الَّذِي يَقْدَحُ فِي عُثْمَانَ وَعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا .

    فَهَذِهِ طُرُقُ أَهْلِ الْبِدَعِ وَالْأَهْوَاءِ

    الَّذِينَ ثَبَتَ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَالْإِجْمَاعِ أَنَّهُمْ مَذْمُومُونَ خَارِجُونَ عَنْ الشَّرِيعَةِ وَالْمِنْهَاجِ الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ بِهِ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

    فَمَنْ تَعَصَّبَ لِوَاحِدِ مِنْ الْأَئِمَّةِ بِعَيْنِهِ فَفِيهِ شَبَهٌ مِنْ هَؤُلَاءِ

    سَوَاءٌ تَعَصَّبَ لِمَالِكِ أَوْ الشَّافِعِيِّ أَوْ أَبِي حَنِيفَةَ أَوْ أَحْمَد أَوْ غَيْرِهِمْ .

    ثُمَّ

    غَايَةُ الْمُتَعَصِّبِ لِوَاحِدِ مِنْهُم أَنْ يَكُونَ جَاهِلًا بِقَدْرِهِ فِي الْعِلْمِ وَالدِّينِ وَبِقَدْرِ الْآخَرِينَ

    فَيَكُونُ جَاهِلًا ظَالِمًا

    وَاَللَّهُ يَأْمُرُ بِالْعِلْمِ وَالْعَدْلِ وَيَنْهَى عَنْ الْجَهْلِ وَالظُّلْمِ .

    قَالَ تَعَالَى :

    { وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا }

    ----------------------
    ----------
    ----

    المصدر عاليه

      الوقت/التاريخ الآن هو 19.05.24 8:07