أحدث الصور
الرئيسية
من طرف الشيخ إبراهيم حسونة 20.09.08 19:35لطيفة في (كلا)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.............
قد لا تكون المعلومة جديدة على الأغلبية .. لكنها كانت جديدة بالنسبة لي..
وضعتها للإفادة .. ولألفت النظر إلى أن التفكر في القرآن ومعانيه موضوع مهم..
قال تعالى:
(أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب مايقول ونمد له من العذاب مداً)
هنا الحديث عن عدو الله الوليد بن المغيرة..
.............
قد لا تكون المعلومة جديدة على الأغلبية .. لكنها كانت جديدة بالنسبة لي..
وضعتها للإفادة .. ولألفت النظر إلى أن التفكر في القرآن ومعانيه موضوع مهم..
قال تعالى:
(أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب مايقول ونمد له من العذاب مداً)
هنا الحديث عن عدو الله الوليد بن المغيرة..
في معنى كلا..
* لو بدأنا القراءة من بداية الآية ووقفنا على (كلا) :
سيكون معناها للنفي أي (لم يطلع)
* لو توقفنا على عهداً .. وبدأنا بـ (كلا) سيكون لها معنيان في هذه الحالة..
1-
كلا للتأكيد ..
أي
بمعنى (حقاً)
أي
حقاً سنكتب ما يقول.
2-
كلا بمعنى ألا الاستفتاحية..
أي
ألا سنكتب ما يقول..
هذا والسلام...
===== تعليق =====
كما أن في بعض المواضع لا تأتي كلا إلا بمعنى واحد..
كما في "العلق".. (كلا إن الإنسان ليطغى).
هذه لا يجوز الوقف عليها لأن الذي قبلها لا يمكن نفيه وهو(الذي علم بالقلم).. فهي بمعنى ألا
ولا يجوز معنى حقا كذلك.. لأن حقا إذا دخلت على إن وجب فتح الهمزة لتصير (حقا أن) وهذا لايجوز لعدم وجود فراءة تقرأ على هذا النحو وهو فتح الهمزة..
المصدر[/size]
لطفـــــــاً .. من هنــــــــــــــا
