( المثل الأعلى للبشرية هو رسول الله - صلى الله تعالى عليه وإخوانه وآله وسلم )

فرسالات الأنبياء السابقين، محدودة الزمان والمكان، وهذا ما نجده صريحا في القرآن الكريم وقصص الأنبياء عليهم الصلاة والسلام.

فكان أن اختار الله لكل قوم رسولا منهم وبلسانهم ليؤدي الرسالة، ويبلغ دين الله تعالى. فكان كل نبي من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، عظيما في شخصيته، عظيما في رسالته، عظيما في تبليغه.

وقد صنع الأنبياء الأعاجيب في التضحية من أجل تبليغ الرسالة.

ولكن عندما أراد الله أن يختم الرسالات، اختار أعظم الرسل وخاتم النبيين سيدنا محمدا صلى الله عليه وسلم، لأن رسالته ستشمل الزمان كله، والمكان كله.

{قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا}، {وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا}.

ومن هنا كان صلى الله عليه وسلم المثل الأعلى للبشرية بلا منازع.

وإذا رجعنا إلى طبيعة البشر فإنا نجد أن الناس يختارون المثل الأعلى لأنه عظيم وقوي ورحيم وجواد وكريم…..

وفي الحقيقة وعودة إلى التاريخ، وسيرة العظماء، لم تتوفر صفات الكمال الإنساني كما توفرت في رسول الله صلى الله عليه وسلم.

فقد يختار الناس مثلهم الأعلى لبطولته، ولو قرأنا السيرة النبوية لو جدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في قمة البطولة.

وقد يختارون مثلهم الأعلى لكرمه، ولو قرأنا السيرة النبوية لوجدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في قمة الكرم والجود والسخاء.

وقد يختارون مثلهم الأعلى لرجولته وشهامته ونخوته ومروءته، ولو قرأنا السيرة النبوية لوجدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في قمة الرجولة والشهامة والنخوة والمروءة.

وقد يختارون مثلهم الأعلى لصدقه وأمانته، ولو قرأنا السيرة النبوية لوجدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في قمة الصدق والأمانة فهو الصادق المصدوق وهو أمين الدنيا والآخرة.

واعدد ما شئت من صفات الفضيلة ثم ابحث عنها، فتجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، هو القمة فيها.

وبعد هذا وذاك،،

أليس المثل الأعلى للبشرية كلها: هو سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.