أحدث الصور
الرئيسية
من طرف أبو عمر عادل 01.09.09 19:51من أقوى ما يُرد به على القبوريين
للشيخ
محمد أمان الجامي
[/b] للشيخ
محمد أمان الجامي
قال العلامة الشيخ محمد بن أمان الجامي
رحمه الله تعالى
في معرض رده على القبوريين :
( وممَّا يزيد المقام وضوحاً ، ويقطع دابر تلك الأوهام التي لا تزال عالقة بأذهان بعض العوام وأشباه العوام
من أن الرسول _عليه الصلاة والسلام_ يدعو للناس بعد موته ويتوسل به بعد انتقاله إلى الرفيق الأعلى
ممَّا يقطع دابر هذه الأوهام
حديث رواه البخاري في صحيحه
في كتاب المرضى عن عائشة _رضي الله عنها_ أنَّها قالت ذات مرة وهي مريضة :
" وارأساه .
فقال رسول الله :
ذاك لو كان وأنا حي فأستغفر لك وأدعو لك" (1)
أي : إن متِ وأنا حي سأستغفر لك .
ذلكم هو لفظ الحديث ،
وهذا معناه واضح جلي
وبه فسر الحافظ ابن حجر
ثمًَّ ساق رواية أخرى توضح معنى هذا الحديث أكثر فأكثر وملخصها هكذا:
" أما يرضيكِ لو متِ قبلي حتى أكفنكِ وأصلي عليكِ وأدفنكِ وأدعو لك" (2) .
ومفهوم الحديث :
أما لو متُ أنا قبلكِ فليس في إمكاني أن أفعل كل ذلك ،
وهذا معنى لا يختلف فيه اثنان من طلاب الحق
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه .
ثم
إن عدول الصحابة عن التوسل به بعد وفاته يدل أيضا على أن التوسل به لم يكن بالذات
إذ لو كان كذلك لما عدلوا عنه لأن جسده الشريف لم يزل ولا يزال محفوظاً في قبره إلى يوم البعث
لأن الله حرم على الأرض أن تأكل جسد الأنبياء كما ثبت ذلك عن رسول الله _عليه الصلاة والسلام _ عند الترمذي وغيره" (3). أهـ
المصدر :
تصحيح المفاهيم في جوانب من العقيدة
(ص22،21)
==== الحاشية =====
1_ أخرجه البخاري(5666)عن عائشة _رض الله عنها_.
1_ أخرجه البخاري(5666)عن عائشة _رض الله عنها_.
2_أخرجه ابن ماجه(1465)من حديث عائشة_رضي الله عنها_وانظر التخريج السابق.
3_أخرجه أبوداود(1047)،والنسائي(1374)،وا بن ماجه(1636)من حديث أوس بن أوس _رضي الله عنه_،وصححه الألباني في صحيح الجامع(
